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sábado, 17 de maio de 2014

HISTÓRIA BIBLICA DE SÃO JOÃO BATISTA

                          SÃO JOÃO BATISTA - PADROEIRO DE MATA DE S. JOÃO/BA
 PAINEL DE SÃO JOÃO BATISTA EM CERÂMICA /FAIANÇA PORTUGUESA, DO CERAMISTA LUSITANO EDUARDO GOMES/CIDADE DE DIAS D'ÁVILA/BA . MOSAICO PERTENCENTE A CHIQUITINHA MARAVILHA NUMA GRAVURA DO VELHO E NOVO TETAMENTO DATADO DE 1931. SÃO BATISTA PADROEIRO DA DE MATA DE ÃO JOÃO QUE SE ORIGINOU DA SEGUNDA ALDEIA DE SÃO JOÃO BATISTA FUNDADA EM 15/03/1561 A 453 ANOS NO ATUAL LARGO DO BONFIM DE MATA, (NA CIDADE DE MATA DE S. JOÃO/BA.)PELO JESUITAS PE. GASPAR LOURENÇO E IRMÃO SEMEÃO GONÇALVES.                                                                                                                                                                                  SÃO BATISTA PADROEIRO  DO MUNICIPIO MATENSE,  LINK DA HISTÓRIA DA POVOAÇÃO DO MUNICÍPIO MATENSE CLICK NO LINK http://chiquitinhamaravilha.blogspot.com.br/.../mata-de... /


  A  Historia de João Batista
Na pesquisa de Chiquitinha Maravilha

     João nasceu numa pequena aldeia chamada Aim Karim, a cerca de seis quilômetros lineares de distância a oeste de Jerusalém.Segundo interpretações do Evangelho de Lucas, era um nazireu de nascimento. Outros documentos defendem que pertencia à facção nazarita da Palestina, integrando-a na puberdade, era considerado, por muitos, um homem consagrado. De acordo com a cronologia neste artigo, João teria nascido no ano 7.a.C.; os historiadores religiosos tendem a aproximar esta data do ano 1º, apontando-a para 2a.C..
     Como era prática ritual entre os judeus, o seu pai Zacarias teria procedido à cerimónia da Circuncisão, ao oitavo dia de vida do menino. A sua educação foi grandemente influenciada pelas ações religiosas e pela vida no templo, uma vez que o seu pai era um sacerdote e a sua mãe pertencia a uma sociedade chamada "as filhas de Araão", as quais cumpriam com determinados procedimentos importantes na sociedade religiosa da altura.
Aos 6 anos de idade, de acordo com a educação sistemática judaica, todos os meninos deveriam iniciar a sua aprendizagem "escolar". Em Judá não existia uma escola, pelo que terá sido o seu pai e a sua mãe a ensiná-lo a ler e a escrever, e a instruí-lo nas atividades regulares.
Aos 14 anos há uma mudança no ensino. Os meninos, graduados nas escolas da sinagoga, iniciam um novo ciclo na sua educação. Como não existia uma escola em Judá, os seus pais terão decidido levar João a Engedi (atual Qumram) com o fito de este ser iniciado na educação nazarita.
João terá efetuado os votos de nazarita que incluíam abster-se de bebidas intoxicantes, o deixar o cabelo crescer, e o não tocar nos mortos. As ofertas que faziam parte do ritual foram entregues em frente ao templo de Jerusalém como caracterizava o ritual.
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Engedi era a sede ao sul da irmandade nazarita, situava-se perto do Mar Morto e era liderada por um homem, reconhecido, de nome Ebner.

Þ          Morte dos pais e início da vida adulta

O pai de João, Zacarias, terá morrido no ano 12d.C. João teria 18-19 anos de idade, e terá sido um esforço manter o seu voto de não tocar nos mortos. Com a morte do seu pai, Isabel ficaria dependente de João para o seu sustento. Era normal ser o filho mais velho a sustentar a família com a morte do pai. João seria filho único. Para se poder manter próximo de Engedi e ajudar a sua mãe, eles terão se mudado, de Judá para Hebrom (o deserto da Judeia). Ali João terá iniciado uma vida de pastor, juntando-se às dezenas de grupos ascetas que deambulavam por aquela região, e que se juntavam amigavelmente e conviviam com os nazaritas de Engedi.
Isabel terá morrido no ano 22 a.C. e foi sepultada em Hebrom. João ofereceu todos os seus bens de família à irmandade nazarita e aliviou-se de todas as responsabilidades sociais, iniciando a sua preparação para aquele que se tornou um “objectivo de vida” - pregar aos gentios e admoestar os judeus, anunciando a proximidade de um “Messias” que estabeleceria o “Reino do Céu”.
De acordo com um médico da Antioquia, que residia em Písia, de nome Lucas, João terá iniciado o seu trabalho de pregador no 15º ano do reinado de Tibério. Lucas foi um discípulo de Paulo, e morreu em 90. A sua herança escrita, narrada no "Evangelho segundo São Lucas" e "Atos dos Apóstolos" foram compiladas em acordo com os seus apontamentos dos conhecimentos de Paulo e de algumas testemunhas que ele considerou. Este 15º ano do reinado de Tibério César terá marcado, então, o início da pregação pública de João e a sua angariação de discípulos por toda a Judeia em acordo com o Novo Testamento.

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Esta data choca com os acontecimentos cronológicos. O ano 15 do reinado de Tibério ocorreu no ano 29 d.C.. Nesta data, quer João Baptista, quer Jesus teriam provavelmente 36 a 37 anos de idade.
Duas possibilidades surgem:
Lucas errou na datação dos acontecimentos;
A história falha na colocação sequencial dos eventos.

Þ          Influência religiosa

É perspectiva comum que a principal influência na vida de João terá sido o registros que lhe chegaram sobre o profeta Elias. Mesmo a sua forma de vestir com peles de animais e o seu método de exortação nos seus discursos públicos, demonstravam uma admiração pelos métodos antepassados do profeta Elias . Foi muitas vezes chamado de “encarnação de Elias” e o Novo Testamento, pelas palavras de Lucas, refere mesmo que existia uma incidência do Espírito de Elias nas ações de João.
O Discurso principal de João era a respeito da vinda do Messias. Grandemente esperado por todos os judeus, o Messias era a fonte de toda as esperanças deste povo em restaurar a sua dignidade como nação independente. Os judeus defendiam a ideia da sua nacionalidade ter iniciado com Abraão, e que esta atingiria o seu ponto culminar com achegada do Messias. João advertia os judeus e convertia gentios, e isto tornou-o amado por uns e desprezado por outros.
Importante notar que João não introduziu o batismo no conceito judaico, este já era uma cerimônia praticada. A inovação de João terá sido a abertura da cerimônia à conversão dos gentios, causando assim muita polemica.

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Numa pequena aldeia de nome “Adão” João pregou a respeito “daquele que viria”, do qual não seria digno nem de apertar as alparcas (as correias das sandálias). Nessa aldeia também, João acusou Herodes e repreendeu-o no seu discurso, por este ter uma ligação com a sua cunhada Herodíades, que era mulher de Filipe, rei da Ituréia e Traconites (irmão de Herodes Antipas I). Esta acusação pública chegou aos ouvidos do tetrarca e valeu-lhe a prisão e a pena capital por decapitação alguns meses mais tarde.
Þ          O batismo de Jesus
   Pessoalmente para João, o batismo de Jesus terá sido o seu auge experiencial. João terá ficado admirado por Jesus se ter proposto para o batismo. Esta experiência motivou a sua fé e o seu ministério adiante.
João batizava em Pela, quando Jesus se aproximou, na margem dó Rio Jordão. A síntese bíblica do acontecimento é resumida, mas denota alguns fatores fundamentais no sentimento da experiência de João. Nesta altura João encontrava-se no auge das suas pregações. Teria já entre os 25 e os 30 discípulos e batizava judeus e gentios arrependidos. Neste tempo os judeus acreditavam que Deus castigava não só os iníquos, mas as suas gerações descendentes. Eles acreditavam que apenas um judeu poderia ser o culpado do castigo de toda a nação. O batismo para muitos dos judeus não era o resultado de um arrependimento pessoal. O trabalho de João progredia.
Os relatos Bíblicos contam a história da voz que se ouviu, quando João batizou Jesus, dizendo “este é o Meu filho amado com o qual Me alegro”. Refere que uma pomba esvoaçou sobre os dois personagens dentro do rio, e relacionam essa ave com uma manifestação do Espírito Santo. Este acontecimento sem qualquer repetição histórica tem servido por base a imensas doutrinas religiosas.

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Þ          Prisão e morte

   O aprisionamento de João ocorreu na Pereia, a mando do Rei Herodes Antipa I no 6º mês do ano 26 d.C.. Ele foi levado para a fortaleza de Macaeros (Maqueronte), onde foi mantido por dez meses até ao dia de sua morte. O motivo desse aprisionamento apontava para a liderança de uma revolução. Herodias, por intermédio de sua filha, conseguiu coagir o Rei na morte de João, e a sua cabeça foi-lhe entregue numa bandeja de prata e depois foi queimado em uma fogueira numa das festas palacianas de Herodes.
Os discípulos de João trataram do sepultamento do seu corpo e de anunciar a sua morte ao seu primo Jesus.

Importância para a religião
Þ          Cristianismo

Flavio Josefo um historiador do século I relacionou a derrota do exercito de Herodes frente a Aretas IV (Rei da Nabateia) se deveria ao fato da prisão e morte de João Baptista – um homem consagrado que pregava a purificação pelo Batismo.
Flávio Josefo refere também que o povo se reunia em grande número para ouvir João Baptista, e Herodes temeu que João pudesse liderar uma rebelião, mandando-o prender na prisão de Maqueronte e de seguida matou-o.

Þ          Outras religiões

     João Baptista é venerado como messias pelo mandeísmo. João Baptista é também considerado pelos muçulmanos como um dos grandes profetas do Islão.
Na Umbanda, religião afro-brasileira, este santo é sincretizado como uma das manifestações do orixá Xangô e é responsável nesta crença, por um agrupamento de espíritos que trabalha com a saúde e o conhecimento, chamada de Linha do Oriente, por congregar além de médicos e cientistas, hindus, mulçumanos e outros povos.

Þ          Filosofia religiosa

João era um judeu de educação. Toda a filosofia judaica foi-lhe incutida desde criança. No tempo de João Baptista o povo vivia subjugado à soberania dos chamados gentios havia quase cem anos. A desilusão nacional levantava inúmeras questões a respeito dos ensinamentos de Moisés, do desocupado trono de David e dos pecados da nação.
Era difícil de explicar na religião daquele povo a razão pela qual o trono de David se encontrava vazio. A tendência do povo era justificar os acontecimentos adversos com um provável “pecado nacional”, tal como tinha acontecido anteriormente no cativeiro da Babilônia, e outros mais.
     Os judeus acreditavam na previsão de Daniel a respeito do Messias, e consideravam que a chegada desse prometido iniciaria uma nova época – a do Reino do céu. A pregação de João é fortemente influenciada pela antevisão do "Reino dos Céus". E os ouvintes acreditavam que o esperado Messias estaria para chegar e restaurar a soberania do povo que eles definiam como escolhido, e iniciar uma nova época na Terra: a época de justiça.
A pergunta era quando. A fé de todos defendia que seria ainda naquela geração, e João vinha confirmar o credo. A fama da sua pregação era o facto deste pregador ser tão convicto ao anunciar o Messias para breve. Milhares de pessoas, na sua ânsia pela liberdade acreditavam devotamente em João e nas sua admoestações.
Muitos judeus acreditavam que o Reino dos Céus iria ser governado na terra por Deus em via directa. Outros acreditavam que Deus teria um representante – o Messias, que serviria de intermediário entre Deus e os Homens. Os judeus
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acreditavam que esse reino seria um reino real, e não um reino espiritual como os cristão mais tarde doutrinaram. Foi esse o motivo da negação de Jesus como o Messias, por parte da maioria do povo Judeu.
João pregava que o "Reino de Deus" estaria "ao alcance das mãos" e essa pregação reunia em sua volta centenas de pessoas sedentos de palavras que lhes prometessem que o seu jugo estava próximo do fim.
João escolheu o Vau de Betânia  para pregar. Este local de passagem era frequentada por inúmeros viajantes que levavam a mensagem de João a lugares distantes. Isto favoreceu grandemente o espalhar das suas palavras. Quando ele disse "até destas pedras pode Deus suscitar filhos a Abraão"ele referia-se à 12 pedras que Josué tinha mandado colocar na passagem do rio, simbolizando as doze tribos, na primeira entrada do povo na Terra Prometida.
João era um pregador heróico. Ele falava ao povo expondo os líderes iníquos e as suas transgressões. Quando o assemelhavam a Elias, era porque este tinha o mesmo aspecto rude e admoestador do seu antecessor. João não queria simpatia. Ele pregava a mudança, chamava "raça de víboras" e com o indicador apontado, tal como Elias o tinha feito anteriormente, e isto o categorizou como profeta.
João tinha discípulos. Isto significa que ele ensinava. Ele tinha aprendizes com quem dispensava algum tempo em ensinar. Havia interesse nas suas palavras e filosofia nos seus ensinamentos.

Þ          Cronologia

Herodes “o Grande” conquistou o lugar de governador da Galiléia em 44a.C. Dirigiu uma batalha contra os Hasmoneus que o levaram ao Sanhédrin (Sinédrio) para ser julgado, invocando a pena capital. Hircano II concedeu-lhe a deportação para a Síria, que na altura era uma província romana. Na Síria, e por intermédio da autoridade romana foi estabelecido como governador de uma província chamada Coele – Síria  capital do povo de Israel em tempos remotos.
Herodes liderou a defesa dos ataques de Aristóbulo II. Isto promoveu uma amizade com Marcos Antonio  e como resultado dessa amizade obteve o seu coroamento em 40 a.C.. Foram precisos mais três anos para que chegasse a Jerusalém e se tornasse pleno soberano na Judeia, em 37 a.C, tendo morrido 33 anos depois. Os dias do seu reinado começaram a contar a partir de 37 a.C., data da conquista de Jerusalém.
Herodes morreu em 4 a.C. e era vivo na altura do nascimento de Jesus e de João Baptista, tal como é manifesto em todos os registos.
Quando Marco António morreu, Herodes mudou a sua estratégia política colocando-se ao lado de Otaviano, o auto-intitulado César Augusto. Foi este o César que decretou o recenseamento de todo o império romano no 3º mês do ano 8a.C, por forma a melhorar o processo de coleção de impostos e tributos.
Os judeus sempre ofereceram resistência a este tipo de contagem do povo. (I crônicas 21) Por este motivo, no reino de Herodes, essa contagem sofreu um atraso de 1 ano, sendo protelada até ao 7 a.C, com uma enorme intervenção de Hillel (Aliyah) que era o ha-Nasi (presidente do Sanhédrin desde 30 a.C. a10d.C.)
Jesus nasceu no ano do recenseamento. José foi a Belém para recensear a sua família, e foi em Belém que Jesus Nasceu. Em Belém o registro da ocorrência do recenseamento do povo ocorre no mês 8º do ano 31 do reinado de Herodes “o grande”, tendo este morrido 2 anos depois em 4 a.C. Isto coloca o nascimento de Jesus em Agosto de 7 a.C.
Segundo o registro do Evangelho segundo São Lucas, Isabel estaria com 6 meses de gestação quando foi visitada por Maria. E Maria já sabia estar grávida o que carecia pelo menos de 1 mês para o efeito. Considerando estes dados, poderíamos dizer que os meninos teriam 5 meses de diferença, o que remeteria o nascimento de João para o segundo mês do mesmo ano – Fevereiro de 7a.C..



DIA 16/05/2014  865 ACESSOS 

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biografia  de chiquitinha Maravilha  ampliada/foto


http://chiquitinhamaravilha.blogspot.com.br/.../correr-e...
 





Gamaliel Chagas/Chiquitinha aos 15 anos em 1966/
cidade de Mata de S. João/ba. nascido m 07/07/1951


Gamaliel  na 1ª  Maratona da Independência da Bahia 1984 
Salvador/Ba. 42. 198 metros


                    CORRER É VIVER, REJUVENESCER...

                                         (A Poesia do Corredor)

                    Chego do trabalho, calço o tênis de corrida
Visto a camisa e o calção, sigo para a pista
Ajusto o relógio, preparo logo a partida
Já estou correndo, olho ao redor, que vista!

Montanhas, rios, e lagos, árvores, casas e gente
Tudo desfilando panoramicamente, que paisagem!
Respiro o oxigênio puro, vitalício, vou em  frente
Pensando, medito enquanto corro, recebo mensagens...

É a minha mente livre, inspirando-me poeticamente
Imagens lindas! E, captando energias do além
Vai fortalecendo meu corpo, docilmente
Sinto-me feliz,  porque a corrida me faz bem.

A cada quilômetro percorrido
Estabeleço um ritmo adequado
Subindo e descendo ladeiras, corro
Sempre a cada passo, respirando controlado.

É a técnica treinada com resistência
Força, energia e muita paciência,
Superando meus limites, aprendo a viver
Sim, corro! Corro! Porque sei que vou rejuvenescer...

                     Poesia feita em  13/02/1985

Poesia em homenagem a todos os corredores de ruas (pedestrianismo) e amantes do atletismo. Direitos Autorais registrado em nome de Gamaliel.   

                       PRINCIPAIS CORRIDAS

Gamaliel Sales Chagas poeta desde os 19 anos de idade  (1970, maratonista, futebolista, pesquisador, historiador,narrador  de futebol,    matense, nasceu 07/07/1951 na rua Luís Sepúlveda Garcez (Centro, Mata de S. João).
Correu  15 maratonas  em 6 estados do Brasil de 1983-87 (S. Paulo, Brasília, Rio deJaneiro, Bahia, Minas Gerais e João Pessoa)2 maratonas em Nova York (1984 e 1986) 2 São Silvestre (1983, 1984).
Bi-campeão de 5 e 10 mil metros, Fonte Nova ( 1983+84) – (1984/85)
Escolhido o Maratonista Baiano e revelação do Atletismo da Bahia de 1984,  pela AVAB – Associação de Veteranos de Atletismo da Bahia
Correu 30 km de São Cristóvão/ Aracajú  pela  BR 101  no  ano  de 1986
Melhor tempo em maratonas: 2 h 59 min. (Salvador, 13/07/1985)
Representou os municípios de  Mata  de São João, Dias D'Ávila e Camaçari nas  corridas citas  sem ter apoio financeiro das prefeituras  citadas, apoio da Copene e do próprio Atleta (inclusive  nas duas Maratonas Internacionais  houve apoio da Copene  no translado Salvador Rio de Janeiro e vice   versa, ajuda  na  estádia), sendo  passagens  de ida e volta  a  custo do atleta, e trabalhava das 8 horas  as  17 horas e compensava  os dias  da estadia em New  York (5 dias em 1984 e 1986).



TOTAL DE  ACESSOS MAIS  DE 365 MIL 13/5/14

OS DEZ PAÍSES MAIS CESSADOS  NO MUDO NUM TOTAL  DE MAIS DE  100 PAISES







A Curso  de Legislação Empresarial  LDTDA/TPD/IOB

Credenciamento: CFMO O97
Oswaldo  Melantonio  Formado  em  Direito, Filosofia   e Jornalismo, Av. Marquês  de  São Vicente (Agua  Branca), São  Paulo/SP Certificado COMUNICAÇÕES  VERBAIS /Concluído  em 7/03/198.
Chiquitinha  Maravilha nasceu  no  dia  07/07/1951 ás  03: 05 hs  na  Travessa  Barão  Açu  da  Torre, atual  rua  Luis Sepúlveda  Garces, centro,  cidade  de  Mata  de  São João, curso  primário  no Grupo Escolar  Getúlio Vargas (1959/65), ginasial  IMEMB  (atual CMMB)  de  1966/69.
Chiquitinha  Maravilha  aposentado, Técnico em Química (nível médio), Curso  de  Comunicações Verbais  em  07/03/1986, (100 horas de  duração, EQUIVALENTE A 6 MESES), Credenciamento: CFMO 097.
 O Professor Responsável   pelo Curso de Legislação Empresarial  o Professor Oswaldo Melatonio, formado  em Direito, Filosofia e  Jornalismo. No  citado  curso grandes  figuras  do  mundo  da  comunicação  política, esportiva, empresarial, realizaram o citado curso (Oreste Quecia, Osmar Santos, Janio Quadros fizeram esse citado curso.... ), E OUTRAS NOTÁVEIS  PERSONALIDADES  DE VÁRIAS  ATIVIDADES QUE  USAM AS  COMUNICAÇÕES VERBAIS NO BRASIL E NO MUNDO GLOBAL.





A CASA DA TORRE DE GARCIA


 D'ÁVILA NO SÉCULO XX


HOMENAGEM PÓSTUMA! 
TROFÉU HONRA AO MÉRITO AO VISCONDE  DA  TORRE DE  GARCIA D'ÁVILA
  CEL ANTONIO JOAQUIM PIRES  DE CARVALHO E ALBUQUERQUE 
BENEMÉRITO DO POVO MATENSE, BAIANO E BRASILEIRO!

  HOMENAGEM  DO BLOG  CHIQUITINHA MARAVILHA
 E DOS MATENSE, DOS  BAIANOS!
LINK ABAIXO DESSA  POSTAGEM

LINK DA POSTAGEM EM HOMENAGEM AO VISCONDE DA TORRE DE GARCIA D'ÁVILA


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HOMENAGEM PÓSTUMA! 
TROFÉU HONRA AO MÉRITO AO VISCONDE  DA  TORRE DE  GARCIA D'ÁVILA
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BENEMÉRITO DO POVO MATENSE, BAIANO E BRASILEIRO!

  HOMENAGEM  DO BLOG  CHIQUITINHA MARAVILHA
 E DOS MATENSE, DOS  BAIANOS!


TROFÉU HONRA AO MÉRITO!
HOMENAGEM PÓSTUMA.....


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LINK DA POSTAGEM EM HOMENAGEM AO VISCONDE DA 

TORRE DE GARCIA D'ÁVILA


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RELÍQUIAS  HISTÓRICAS
 DE  MATA DE SÃO JOÃO

Cidade  de  Mata  de  São João na  década de  1950
Praça  Barão Açu da Torre na  década  de  1950,  notar o coreto   no centro da  referida praça,

 RELÍQUIA   HISTÓRICA  DA ENTÃO VILA DE  MATA DE SÃO JOÃO /DÉCADA DE 1910!
Atual Praça  Barão Açu da  Torre   na  Década  de  1910. Foto na pesquisa  de   Gamaliel Chagas (Poty, Chiquitinha  Maravilha). Destaques  para  os  edifícios   do  antigo Mercado de farinha, atual casa  da  cultura, Igreja Matriz  S. João Batista, Palmeiras Imperiais e  prédio  da  Intendência  Municipal (antiga  prefeitura, atual Secretaria  Social, 2013,  prédio   da  antiga   Padaria  de Zé Bispo, Casa  comercial de Salomão Silva  (na  década de 1950). Na  época  da   foto acima,   era  uma  só   as  atuais praças  amado Bahia  e   Barão Açu da  Torre, sendo nominada a Praça da  Foto Praça da  Intendência Municipal. Legenda  de Chiquitinha Maravilha.


RELÍQUIA HISTÓRICA DE  1957!
Chiquitinha  Maravilha   na  foto,  aparece sentado com as  mãos  no rosto perto dos olhos, de  camisa branca, aos  6  anos  de idade   no ano  de  1957  na    Praça  Engº   Lauro de Freitas (da  Leste  Ferroviária). No local  onde  foi  inaugurada  dia 13/04/2013,  a   Quadra   Poliesportiva Escolar Coberta  Rosalvo  Romero  Fernandez. em pé na fotos as imãs Odete e Dolores Bahia filhas  de  Maninho  (falecidas). 






         SÃO JOÃO BATISTA - PADROEIRO DE MATA DE S. JOÃO/BA

           SÃO JOÃO BATISTA BATIZANDO JESUS CRISTO
no Rio Jordão. S. João Batista  Padroeira   de Mata de São João/BA. QUADRO  DE FAIANÇA PORTUGUESA NO VARANDAL DA CASA RESIDENCIA DE CHIQUITINHA MARAVILHA / ceramista  Eduardo Gomes, lusitano de Aveiro/Portugal. Data  do fabrico do painel ano 1984

AS FOTOS  DA  FESTA  DE EMANCIPAÇÃO POLÍTICA...

JOÃO GUALBERTO VASCONCELOS EX-PREFEITO  DE MATA DE SÃO JOÃO E LÍDER  POLÍTICO DO MUNICIPIO MATENSE, PREFEITO MARCELO OLIVEIRA, VICE - JOSELITO, VEREADORES  E DEMAIS PESSOAS  GRADAS NA FESTA DA EMANCIPAÇÃO  POLÍTICA  NO PARQUE  DA  CIDADE.......
EX-PREFEITO JOÃO GUALBERTO COMANDOU A FESTADA EMANCIPAÇÃO, AO LADO  DO PREFEITO   MARCELO OLIVEIRA E VEREADORES DA  SITUAÇÃO E  OUTRAS PESSOAS  GRADAS. JOÃO GUALBERTO CANDIDATO  A DEP. FEDERAL  NA CHAPA  DA OPOSIÇÃO.

LINK ABAIXO DA BIOGRAFIA  DE JOÃO GUALBERTO VASCONCELOS

http://chiquitinhamaravilha.blogspot.com.br/2014/04/joao-gualberto-vasconcelos-sua-biografia.html 

TOMBAMENTOS DE  PRÉDIOS, RIO/RIACHOS, CAPELAS, IGREJAS....
LINK

http://chiquitinhamaravilha.blogspot.com.br/.../to
mbament... 
Foto de Chiquitinha Maravilha.


A HISTÓRIA DA FUNDAÇÃO  DO MUNICÍPIO  MATENSE
Foto de Chiquitinha Maravilha.

Foto: /chiquitinhamaravilha.blogspot.com.br/.../mata-de...
PARABÉNS MATA DE SÃO JOÃO !
168 ANOS DE EMANCIPAÇÃO -15/04/1846 / 15/04/2014
453 ANOS DE POVOAÇÃO -15/03/1561 A 15/03/2014!
A MAGNÍFICA! 
TORRE SINALEIRA, HISTÓRICA!

TORRE HISTÓRICA, REPLETA DE HISTÓRIAS! QUE NÃO MAIS EXISTE, FICAVA LOCALIZADA NO ATUAL LARGO O BONFIM DE MATA. Foto do Arquivo de Chiquitinha Maravilha.

SEGUNDA ALDEIA DE SÃO JOÃO BATISTA!

TORRE DO SINO DA MATRIZ DE SÃO JOÃO BATISTA DA SEGUNDA ALDEIA JESUÍTA DE S. JOÃO BATISTA PARA CATEQUESE DE ÍNDIOS SELVAGENS DA ETNIA TUPINAMBÁS. A CITADA ALDEIA FOI FUNDADA NO DIA 15/03/1561 (HÁ 453 ANOS) NA COLINA SAGRADA DO ATUAL LARGO DO BONFIM DE MATA DE SÃO JOÃO, SEUS FUNDADORES JESUÍTAS PE GASPAR LOURENÇO E IRMÃO SEMEÃO GONÇALVES. DESSA SECULAR, HISTÓRICA ALDEIA ORIGINOU A POVOAÇÃO E ATUAL MUNICÍPIO MATENSE, REVELADO ATRAVÉS DE PESQUISAS INÉDITAS A LUZ DE DOCUMENTOS PRIMÁRIOS, SEM ESSA DESCOBERTA A HISTÓRIA D MUNICÍPIO MATENSE FICARIA INCOMPLETA NAS SUAS ORIGENS POVOATIVAS.

O MUNICÍPIO DE MATA DE SÃO JOÃO NASCE, SEDIMENTAR-SE, A PARTIR DA FUNDAÇÃO DESSA ALDEIA, COMEÇANDO A ATRAIR COLONOS POVOADORES NO ENTORNO DAS TERRA PERTENCENTE A CITADA ALDEIA (ATUAL CENTRO DA CIDADE MATA DE SÃO JOÃO).

A CASA DA TORRE FUNDADA PELO ALMOXARIFE GARCIA D'ÁVILA E E DADO  SEGUIMENTO  PELOS SEUS NOBRES  DESCENDENTE, COMPLEMENTA COMPACTANDO-SE NA SOMATÓRIA DAS DUAS HISTÓRIAS POVOATIVAS COMO UM TODO
, PORÉM CADA UMA NA SUA TRAJETÓRIA HISTÓRICA DIRECIONAIS! 

A SEGUNDA ALDEIA JESUITA DE SÃO JOÃO BATISTA SOBREVIVEU POR MAIS DE 160 NO ATUAL LARGO DO BONFIM DE MATA, UM LOCAL BERÇÁRIO POVOATIVOS, NÃO DE MATA DE SÃO JOÃO, HOJE COMO MUNICÍPIO, MAS DE POVOAÇÕES NORDESTINAS! O CITADO LOCAL, UM SÍTIO HISTÓRICO, UM PATRIMÔNIO INCOMENSURÁVEL! QUE ULTRAPASSAM AS FRONTEIRAS MATENSE, BAIANA, ATINGINDO O STATUS NACIONAL, PRECISANDO URGENTEMENTE SER TOMBADO, INICIALMENTE A NÍVEL MUNICIPAL, VIA PROJETO-LEI DOS ATUAIS EDIS, COM APROVAÇÃO DO PODER EXECUTIVO, SENDO ISSO UM DEVER HISTÓRICO, CULTURAL, PATRIMONIAL.. QUE ESTÁ ESTÁ ACIMA DAS VAIDADES POLÍTICAS, PESSOAIS.....

RECONSTRUÇÃO DA TORRE SINALEIRA!

A partir do ano de 1668 (Século XVII), o governo da colônia resolveu estabelecer um sistema de avisos entre as povoações litorâneas, com vistas à segurança da costa. Garcia D'Avila (2o) encarregou-se desse serviço, 

ESTÁ magnifica Torre do Sinaleira, serviu desde o Século XVII )a partir do ano de 1668) até o Século XVIII, enviando Sinalização via comunicação por fumaças brancas da Casa da Torre de Garcia D'Ávila (atual Praia do Forte) para os baluartes para Aldeia do Divino Espirito Santo (Vila de Abrantes, atual município de Camaçari) com destino a Itapuã Rio Vermelho até Forte de Santo Antonio da Barra/Salvador/BA. 

Tinha Estas "comunicações" tinha a finalidade de avisar da presença de inimigos invasores (franceses, holandeses, corsários, piratas...) que aportavam no largo da Enseada de Tatuapara (Praia do Forte) com destino a Cidade Fortaleza de Tomé de Souza (Salvador).
A citada Torre do Sino por falta de conservação ao longo dos anos, ela desabou na década de 1980.
Sua base de pedra deve está ainda fixada no subsolo no Largo do Bonfim de Mata, há poucos centímetros. Escavando o subsolo (por uma equipe de arqueologia, após o tombamento Municipal, via Lei Orgânica, poderemos encontrar os seus alicerceies e reconstruir-la baseado em fotos da citada Torre do Sino, Ou Torre Sinaleira. Feito isto reconstruiremos a história dessa Torre Sinaleira, sendo mais uma Atração Turística para o município matense, repletos de histórias e Lendas!

A citada Torre do Sino por falta de conservação ao longo dos anos, ela desabou na década de 1980.
Sua base de pedra deve está ainda fixada no subsolo no Largo do Bonfim de Mata, há poucos centímetros. Escavando o subsolo (por uma equipe de arqueologia, após o tombamento Municipal, via Lei Orgânica, poderemos encontrar os seus alicerceies e reconstruir-la baseado em fotos da citada Torre do Sino, Ou Torre Sinaleira.
Feito isto reconstruiremos a história dessa Torre Sinaleira, sendo mais uma Atração Turística para a Sede do município matense, repletos de histórias e Lendas!
FOTO DA TORRE DO SINO DA 2ª ALDEIA JESUITA DE SÃO JOÃO BATISTA FUNDADA NO DIA 15/03/1561 NO ATUAL LARGO DO BONFIM DE MATA E QUE ORIGINOU N SEU ENTORNO, SENTIDO NORTE, A( ATUAL CENTRO DA CIDADE DE MATA DE S. JOÃO), O MUNICÍPIO MATENSE..


LINK
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LINK DA CIDADE  DE SALVADOR EM FOTGRAFIAS E COM LEGENDAS  HIST[ÓRICAS


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Foto: http://chiquitinhamaravilha.blogspot.com.br/p/mata-de-jioao-suas-raizes-sua-historioa.html                                                                                               PARABÉNS MATA DE SÃO JOÃO 453 ANOS  DE  FUNDAÇÃO! - 15/03/1561 A 15/03/2014                                                                                                    -  JESUITA PADRE  GASPAR LOURENÇO  E SEMEÃO GONÇALVES  FUNDADORES DA SEGUNDO ALDEIA  DE  SÃO BATISTA NO ATUAL LARGO DO BONFIM DE  MATA, VEJA, LEIA, CONHEÇA  ESSA SURPREENDENTE  HISTÓRIA, A LUZ DE DOCUMENTOS PRIMÁRIOS, INÉDITOS!DO ATUAL MUNICÍPIO  DE  MATA DE SÃO JOÃO/BA. NA PESQUISA DE  CHIQUITINHA MARAVILHA.   LNK DESSA HISTÓRIA E DE SEUS FUNDADORES..
http://chiquitinhamaravilha.blogspot.com.br/p/mata-de-jioao-suas-raizes-sua-historioa.html PARABÉNS MATA DE SÃO JOÃO 453 ANOS DE FUNDAÇÃO! - 15/... SUA HISTÓRIA!


LINK  DA BIOGRAFIA DO PRIMEIRO INTENDENTE  DE MATA DE S. JOÃO/BA. 1890
http://chiquitinhamaravilha.blogspot.com.br/.../primeiro...

Foto: http://chiquitinhamaravilha.blogspot.com.br/2014/04/primeiro-intendente-da-historia.html                                                                                       HISTÓRICO/MATA DE SÃO JOÃO

PRIMEIRO INTENDENTE DE  MATA DE SÃO JOÃO /1890
DR. ANTONIO  RODRIGUES TEIXEIRA (TRISAVÔ MATERNO DE CHIQUITINHA MARAVILHA).

HISTÓRIA COLONIAL E REPUBLICANA DA  BAHIA
Por Chiquitinha Maravilha
Inédito, Histórico!

     Dr.   Antonio   Rodrigues   Teixeira  médico  e  político  tanto  no  município  da   Vila   de  Mata  de  São   João   e no   Estado   da   Bahia.   O   Dr.   Antonio    foi   deputado  Provincial  no  regime  Imperial  nas  legislaturas  de  1876/77,  sendo  o  2º  Secretário, na legislatura  de  1878  a  1879 e na de 1884/85.
     No  regime Republicano  foi   Antonio Rodrigues Teixeira,  Deputado  Constituinte,  eleito  nas  eleições  Estaduais  de   5   de   fevereiro   de   1891,  para  preenchimento  das  42  vagas  de  Deputado  Estadual  e  21  de  Senadores  Estaduais.
     Antonio   Rodrigues   Teixeira    legislou   de  1891/92   e   1893/94.   O   médico   Antonio  Rodrigues  Teixeira  foi  o  Vice-Presidente  da primeira  Legislatura  da Assembleia  Estadual Constituinte do  ano  1891/92,  sendo  o  Presidente  o  médico  Satyro  de  Oliveira  Dias,  1891/92.
     Essa   Assembléia  Estadual  Constituinte  elegeu   o   primeiro   Governador  da  Bahia,  o  Sr.  José  Gonçalves  da  Silva  para  o  quatriênio  1891  a   1895   no   dia   2   de  julho  de  1891.
     Estabelecido  o  Governo  Provisório  sob   a   Chefia  do  Marechal  Deodoro  da  Fonseca,  foi   baixado   entre   os   seus   primeiros   decretos  o  de  nº  7  de  20/11/1889,   extinguindo  Assembleias  Provinciais  e  criadas  pelas  Leis  de  12/10/1832  e  12/8/1834.

DIPLOMAÇÃO  DO MÉDICO Antonio  Rodrigues  Teixeira

     O médico, agricultor e político, Dr.  Antonio Rodrigues Teixeira  diplomou-se  em  medicina    pela  FMEB -  Faculdade de Medicina  da  Bahia  no ano  de  1873  com  a  tese – Distorcia  Proveniente  do  Feto  e  suas  Indicações   (FAMEB 0071)
 A FAMEB  se  localizava ano  de  1873,  no Terreiro  de  Jesus   (Cidade de Salvador). VER BIOGRAFIA NA INTEGRA NO LINK A

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      HISTÓRICO/INÉDITO!
      A 2ª A





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